Zware tijden

 

Deze laatste dagen worden gekenmerkt als ‘zware tijden,’ een uitdrukking die betekent, als we het Grieks in overweging nemen, perioden van kwaadaardig geweld. Vervolgens wordt ons gezegd wat de meest in het oog lopende sociale kenmerken van de mensen zullen zijn. Er worden negentien opgesomd waarmee wij een weergave hebben van zich gelijktijdig voordoende situaties die ons een aanwijzing geven of we wel of niet in de laatste dagen van deze bedeling leven.

‘Zelfzuchtig.’ Statenvertaling: ‘liefhebbers van zichzelf.’ Dat is een nauwkeurige vertaling. Het betekent precies wat er gezegd wordt. ‘Geldgierig.’ Dat betekent: liefhebbers van geld. ‘Pochers.’ Dat betekent pretentieuze, lege huichelaars. ‘Vermetel.’ Statenvertaling: ‘trots.’ Dat betekent precies wat het zegt. ‘Kwaadsprekers.’ Hier worden mensen bedoeld die een ander zwart maken, hoewel ook termen als kwaadwilligen, lasteraars, smaders en valse beschuldigers als vertaling voor dit woord kunnen worden gebruikt. Het heeft te maken met mensen die kwaad spreken van een ander met de bedoeling hem te kwetsen, zonder rekening te houden met de waarheid. ‘Aan hun ouders ongehoorzaam,’ duidt op koppigheid en gebrek aan respect tegenover ouders. ‘Ondankbaar.’ Dit betekent gebrek aan dankbaarheid, in het bijzonder tegenover God. ‘Onheilig.’ Dat is een heel zwakke vertaling. Het Griekse woord betekent onvriendelijk, kwaadwillig, geneigd om schade te berokkenen, om lijden en leed te veroorzaken.

‘Liefdeloos.’ Dit woord betekent gevoelloos. ‘Trouweloos.’ Een foutieve vertaling. Het Griekse woord betekent onvermurwbaar en het gaat over mensen aan wier eisen nooit kan worden voldaan. ‘Lasteraars,’ dat zijn kwaadsprekers. ‘Onmatig.’ Dat betekent onbeheersbaar en onbestuurbaar. ‘Onhandelbaar.’ Statenvertaling: ‘wreed.’ Een goede vertaling, hoewel meedogenloos, onmenselijk of gemeen ook zouden kunnen. ‘Afkerig van het goede.’ Dit duidt erop dat zij liefhebbers zijn van wat kwaad is en van hen die kwaad zijn.

‘Verraderlijk.’ Dit Griekse woord is gebruikt voor Judas Iskariot in Lucas 6:16. ‘Roekeloos.’ Dit woord betekent onbezonnen. ‘Opgeblazen.’ Dit zou verwaand moeten zijn, het onvermogen om een eerlijk oordeel over zichzelf te hebben. ‘Liefde voor genot.’ Een goede vertaling. ‘Met een schijn van godsvrucht.’ of met een schijn van godsdienst.’ Kijk uit naar bewijzen van deze dingen als u het nieuws hoort of leest.

UIt: Lachairoi . org

Israël, herstel, zegeningen

Door de apostel Paulus heeft de Geest van God Zich uitdrukkelijk uitgesproken over de omstandigheden die in de afsluitende dagen van Gods langdurige betoon van genade zullen heersen. De eerste bijzonderheid die genoemd wordt, is dat ‘in de laatste dagen zware tijden zullen komen’ (II Tim. 3:1). Een meer letterlijke vertaling is: ‘zware tijden zullen aanwezig zijn,’ dat wil zeggen dat de ene hachelijke toestand op de andere zal volgen.Door de apostel Paulus heeft de Geest van God Zich uitdrukkelijk uitgesproken over de omstandigheden die in de afsluitende dagen van Gods langdurige betoon van genade zullen heersen. De eerste bijzonderheid die genoemd wordt, is dat ‘in de laatste dagen zware tijden zullen komen’ (II Tim. 3:1). Een meer letterlijke vertaling is: ‘zware tijden zullen aanwezig zijn,’ dat wil zeggen dat de ene hachelijke toestand op de andere zal volgen.

Paulus heeft evenwel niet alleen verklaard hoe de omstandigheden zouden zijn, maar hij vertelt ook hoe er verandering in die situatie zal komen. Die zal worden beëindigd door goddelijke interventie. In de verklaring van de Schrift die het meest genegeerd is, zegt hij ons: ‘zij zullen het niet veel verder brengen, want hun onzinnigheid zal aan allen overduidelijk worden’ (II Tim. 3:9). Er zal iets gebeuren waardoor slechte mensen een halt wordt toegeroepen. Het gaat niet om een uitstorting van goddelijke wraak, maar een uitstorting van goddelijk licht. God zal op een bovennatuurlijke manier de gedachten van mensen gaan overheersen. Hij zal gaan spreken uit de hemel en zeggen: ‘er zij licht.’

 In elke profetie over de terugkeer en het herstel van Israël, is, zonder enige uitzondering, die terugkeer een wonder dat door God alleen wordt verricht en dat een onmiddellijke ongeëvenaarde zegening voor Israël, de wereld en de mensheid tot gevolg heeft (zie Ezech. 11:16-21; 20:33-44; 28:25,26; 34:11-31 en 37:19-28 voor een aantal voorbeelden van echte profetieën over het herstel van Israël en de gevolgen daarvan). 

De huidige terugkeer van enkele Joden naar Palestina is niet de vervulling van enige profetie in het Woord van God. Als iemand daar anders over denkt, laat hij dan aangeven welke profetie dat dan wel mag  zijn.

Uit: Zware tijden, Otis Q. Sellers

 

...Toch zal ik rustig afwachten...

 

 Vraag: Toen ik uw boekjes en website las, ging werd me veel duidelijk. Vooral over het toekomstige Koninkrijk van God. Maar ook dat de profetieën voor Israël zijn en niet voor ons.

De stichting van de staat Israël is ook mensenwerk, werd me duidelijk. Wat me wel heel erg in verwarring brengt zijn de laatste 6 maanden, coronatijd.Veel christenen zien dit als eindtijd, of de periode vlak voor de grote verdrukking. Het wachten is dan op de antichrist/tempel/enz.  Dat dat niet het geval is weet, maar het lijkt er wel erg op. En het totalitaire systeem, wereldregering beangstigt mij wel, vooral het dwingende aspect van bv de Vaccinaties. Hoe moet ik dit zien, ik kom er niet echt uit. Ik hoop dat u me vanuit de bijbel enigszins wegwijs kan maken hierin.

Antwoord: De laatste tijd heb ik die vraag meer gehad. Al zo lang ik geloof in de Here Jezus heb ik meegemaakt dat elke bijzonderheid in de actualiteit die als negatief wordt beoordeeld, wordt aangegrepen door onheilsprofeten om de nabije grote verdrukking te verkondigen. Soms waren die zelfs op drogredenen gebaseerd, zoals er enige tijd het verhaal ging dat in Brussel een computer zou staan met het getal 666… hiervan is uiteraard nooit wat gebleken. Ik ben bang dat heel veel wat nu als ‘waarheid’ de wereld ingestuurd wordt, net zo min blijkt te kloppen.

Ook is er steeds van alles en nog wat aanleiding geweest om te gaan rekenen. Christus zou terugkomen in 1984, in 1988, etc. etc. waar telkens bleek dat de berekeningen op niets waren gebaseerd. De laatste tijd hoor ik weer meer van die fantasieën, waarbij de 70 weken van Daniel uiteraard steeds een rol spelen. Maar ik heb te weinig contact met andere christenen die in kringen verkeren waar dergelijke theorieën worden verkondigd om goed op de hoogte te zijn.

Dat er zorgelijke tijden zijn en dat die niet minder zullen worden, is duidelijk. Ik moest denken aan:

“Toen ik het hoorde, beefde mijn binnenste; op het gerucht daarvan sidderden mijn lippen; bederf kwam in mijn gebeente en ik beefde op de plaats waar ik stond; toch zal ik rustig afwachten de dag der benauwdheid, wanneer die aanbreken zal voor het volk dat met benden ons aanvalt. Al zou de vijgeboom niet bloeien, en er geen opbrengst aan de wijnstokken zijn, de vrucht van de olijfboom teleurstellen; al zouden de akkers geen spijs opleveren, de schapen uit de kooi verdreven zijn en er geen runderen in de stallingen zijn, nochtans zal ik juichen in Yahweh, jubelen in de God van mijn heil. Yahweh de Heer is mijn kracht; Hij maakt mijn voeten als die der hinden, Hij doet mij treden op mijn hoogten”  (Habakuk 3:16-19).

Het is te verwachten dat er nog wel het nodige op het wereldtoneel zal gebeuren, en dat je daarvan bang kunt worden, is ook duidelijk, maar “toch zal ik rustig afwachten de dag der benauwdheid”.  Die ‘dag der benauwdheid’ betreft in het bijzonder het land Israël, althans dat is wat ik opmaak uit:       

“Hoort naar Mij, gij die de gerechtigheid najaagt, gij die Yahweh zoekt… want Yahweh troost Sion, Hij troost al haar puinhopen; Hij maakt haar woestijn als Eden en haar wildernis als de hof van Yahweh; blijdschap en vreugde zullen er gevonden worden, loflied en geklank van gezang” (Jesaja 51:1,3, zie ook bijv. Jesaja 52:9).

“Zo zegt Yahweh: Zie, Ik breng een keer in het lot van de tenten van Jakob en over zijn woningen zal Ik Mij ontfermen: de stad zal op haar puinheuvel herbouwd worden en de burcht op zijn rechte plaats tronen” (Jeremia 30:18).

Tot de gelovigen van de huidige bedeling schreef Paulus: “Weet wel, dat er in de laatste dagen zware tijden zullen komen: want de mensen zullen zelfzuchtig zijn, geldgierig, pochers, vermetel, kwaadsprekers, aan hun ouders ongehoorzaam, ondankbaar, onheilig, liefdeloos, trouweloos, lasteraars, onmatig, onhandelbaar, afkerig van het goede, verraderlijk, roekeloos, opgeblazen, met meer liefde voor genot dan voor God, die met een schijn van godsvrucht de kracht daarvan verloochend hebben ; houd ook dezen op een afstand. Want tot hen behoren zij, die zich in de huizen indringen en vrouwtjes weten in te palmen, die met zonden beladen zijn en gedreven worden door velerlei begeerten, die zich te allen tijde laten leren, zonder ooit tot erkentenis der waarheid te kunnen komen. Zoals Jannes en Jambres, de tegenstanders van Mozes, staan ook dezen de waarheid tegen; het zijn mensen, wier denken bedorven is, en wier geloof de toets niet kan doorstaan. Maar zij zullen het niet veel verder brengen, want hun onzinnigheid zal aan allen overduidelijk worden, zoals ook bij genen het geval was” (II Timotheüs 3:1-9).

Ik denk dat je heel wat herkent van wat Paulus hier schrijft over de laatste dagen van de bedeling der genade, die voorafgaan aan de komst van Elia, de aankondiger van het Koninkrijk der hemelen. Dus dat er zware tijden komen, ook (of met name) in deze tijd der genade, hoeft ons niet te verbazen. Maar er is een moment waarop Yahweh ingrijpt en Zijn rechtvaardige heerschappij zal aanbreken.

Klik voor de site