Een goed bericht

God is de Redder van alle mensen (1Tim 4:10)

Elk wezen, het al, zal verzoend worden (Koll 1:20)

Allen zullen gerechtvaardigd worden (Rom 3:23, 24)

De dood zal teniet gedaan worden (1Kor 15:26, 2Tim 1:10)

Allen zullen levend gemaakt worden (1Kor 15.22, 1Tim 6:13)

De goede herder

Hij zal Zijn kudde weiden gelijk een herder  Hij zal de lammeren in Zijn armen vergaderen, en in Zijn schoot dragen; de zogenden zal Hij zachtjes leiden. (Jesaja 40:11)

En Hij, de scharen ziende, werd innerlijk met ontferming bewogen over hen, omdat zij vermoeid en verstrooid waren, gelijk schapen, die geen herder hebben. (Matt. 9:36)

Ik ben de goede herder; en Ik ken de Mijnen, en worde van de Mijnen gekend. (Joh. 10:14)

Anders dan de kerkleer

Worden er geruchten of publikaties bekend, gericht tegen of anders dan de leer van deze kerk of gemeente, dan moet men ze belachelijk maken en als onbijbels brandmerken.

De verantwoordelijke personen moet men in een kwaad daglicht stellen en als ondeskundig, onbekwaam, onvolwassen in het geloof of als ongeestelijke mensen buiten sluiten.

Overgenomen uit: Communistisch Handboek voor psychologische oorlogvoering, de zogenaamde psycho-politiek.

Enkele woorden uit de tekst zijn gewijzigd, zodat duidelijk blijkt dat kerken en groeperingen dezelfde taktiek toepassen op anders-denkenden. 

Eindeloos lijden?

Predikte Jezus de hel? Dreigde God ermee? Spreekt de Bijbel over een eeuwigdurende marteling van ongelovigen in de hel? (Openbaringen 20) De vraag is of de geciteerde verzen goed vertaald zijn. Het Grieks spreekt van ‘Gehenna': het dal van Hinnom te Jeruzalem. In het toekomstig Vrederijk zullen daar lijken van rebellen liggen. Dat is wat anders dan een hel. En gelukkig al helemaal anders dan een hel zoals die door mensen bedacht is.  God is Liefde en nooit laat varen het werk van Zijn handen. Laat Hij dan mensen eindeloos laat lijden? Dan is hij een verliezer. Hij wil dat alle mensen behouden en elke knie zal ooit voor Hem buigen. Dat is heel wat anders dan eindeloze martelingen in een brandend vuur. Dan heeft hij Zijn Zoon voor een select aantal mensen overgegeven. Terwijl in 1 Timotheus 2:6 staat dat Hij Zichzelf gegeven heeft als losgeld voor ALLEN. Had men de Bijbel letterlijk vertaald, zonder eigen interpretatie, dan had dat een hoop ellende gescheeld. De Bijbel kent gelukkig geen “eindeloos lijden”. De Bijbel kent wel een God met eindeloze barmhartigheden: Psalm 30:6 zegt: Want een ogenblik is er in Zijn toorn, maar een leven in Zijn goedgunstigheid. Zó verhoudt Gods toorn zich tot Zijn welbehagen. Dus nee, Jezus geloofde niet in de hel. Dat hebben mensen verzonnen. 

Geloof of religie?

1. There is no tithe..
2. Christ is the Word of God..
3. We are no longer under law..
4. All sin is forgiven in Christ..
5. The disciples are exactly like us, no greater..
6. The bible is a help, not a god..
7. Scripture is anything Christ inspired, written down..
8. Christ is egalitarian..
9. The world is hierarchical..
10. The church is not a building..
11. Christianity is a religion..
12. Christ never told us to go to church..
13. Christ told us to love God and others..
14. Every believer is a son, equal in Christ..
15. It doesn't have to be "biblical" to be truth..
16. We aren't to be "scriptural", but "Spirit-led"..
17. To leave the institutional church is not an act of disobedience, but faith..

(PK)

Zomaar 17 punten van de vele dingen die anders zijn dan in de kerken geleerd worden. Er zijn zoveel dingen die maar aangenomen worden zonder dat er een bijbelse grond voor is. Stukken uit het oude testament die worden overgeheveld naar deze periode. Terwijl ze voor Israel bedoeld zijn. Zoveel moeten en niet mogen, terwijl het geloof vrijheid geeft. Alles in de brieven van Paulus was er op gericht om ´ieder mens in Christus volmaakt te doen zijn´ (Kol 1:28)
Paulus wijst de gelovigen er altijd op dat wat ér geschreven staat´ (1Kor 4:6) Dan weet je wie je ´in Christus´ bent. 
Ik vertaal er een paar:
Al onze zonden zijn vergeven in Christus.
We leven niet langer onder de wet.
De kerk verlaten is geen daad van ongehoorzaamheid, maar van geloof.

Een ongezonde obsessie

The church has an unhealthy obsession with sin. We spend our lives watching out for sin, resisting sin, fighting sin, hiding sin, running from sin, owning up to sin, talking about sin, turning from sin, and hopefully, overcoming sin. With so much emphasis on sin, guilt, and shame, is it any wonder so many of us don’t feel righteous? We need the Holy Spirit’s conviction of righteousness now more than ever. ~GITW


De kerk heeft een ongezonde obsessie met zonde. We besteden ons leven om uit te kijken niet te zondigen, de zonde te weerstaan​​, vechten tegen de zonde, de zonde te verbergen, weg te rennen van de zonde, het opgeven van de zonde, afkeren van de zonde, en hopelijk, het overwinnen van de zonde. Met zo veel nadruk op zonde, schuld en schaamte, is het een wonder dat velen van ons zich niet rechtvaardig voelen?
In Romeinen 6 vers 14 staat: Immers de zonde zal over u geen heerschappij voeren, want gij zijt niet onder de wet, maar onder de genade. De wet handhaaft de heerschappij van de zonde, maar als je leeft onder de genade, weet je wie je in Christus bent: het bepaalt je wat God in staat is te doen. Alles in je leven. Leven uit genade, geeft blijdschap en dankbaarheid. 

Uit de kerk komen...

Ik ben opgegroeid in de georganiseerde kerk. Ons gezin is veel gewisseld van kerk, maar het bleef georganiseerd. De meeste van onze vrienden zijn ook nog lid van een van de kerken. Wij zijn een paar jaar geleden van de ene op de andere zondag gestopt met het naar de dienst gaan. Daaraan vooraf gingen moeizame jaren van studie, vragen stellen en nog eens vragen stellen. Wat meestal niet werd gewaardeerd door de voorgangers, oudsten en kerkleden.

Jaar in jaar uit, wekelijks luisteren naar iemand die mij ging vertellen wat God bedoelde, wat God van je wilde en hoe je je als christen te gedragen had, gaf geen voldoening, geen rust, geen vrede en geen gemeenschap met andere gelovigen.
Hoeveel gemeenschap krijg je als je wekelijks naar de achterkanten van hoofden zit te kijken? Het meeste contact is dan nog als je de voorganger de hand schudt.

Als gelovigen bij elkaar komen, dan heeft iedereen iets te zeggen. (1 Korinthiers 14 vers 26) Wanneer u samenkomt draagt iedereen wel iets bij: een lied, een onderwijzing, een openbaring, een uiting in klanktaal. Laat alles tot opbouw van de ander zijn.
 De bijbel spreekt niet over: naar de kerk gaan, maar, maar zegt dat we de tempel van de Heilige Geest zijn:. (1 Korinthiers 6 vers 19)

Dan komen er de vragen van je groter wordende kinderen, hun inzichten in de onechtheid van zoveel dingen in de kerk, ook van zoveel mensen. De veroordelingen over die gelovigen naar elkaar toe hebben, omdat je niet helemaal gelooft wat de kerk waar je naar toe gaat, leert.

Dan is het op en blijft over: een liefdevolle God, die je de rust geeft, die van je houdt, ondanks alles.